๏ปฟBagi kalangan pengamal ilmu hikmah, tentu hizib sakron sudah tidak asing lagi di telinga. Hal ini karena hizib ini memiliki segudang manfaat bagi para pembaca dan pengamalnya. Selain itu amalan pembukanya pun terbilang sangat mudah jika dibandingkan dengan hizib-hizib di artikel ini kami akan sedikit mengulas mengenai hizib sakron secara lebih mendalam. Namun sebelumnya kami harapkan bagi Anda yang ingin mengamalkan hizib ini untuk mendapatkan ijazah pengamalannya dari guru atau kyai yang memang sudah memiliki ijazah hizib sakron. Hal ini dilakukan untuk menghindari adanya kejadian-kejadian yang tidak tidak semakin penasaran, berikut ulasannya!Pengertian Hizib SakronKhasiat Hizib SakronBacaan Hizib SakronTata Cara Pengamalan Hizib SakronPenutupHizib sakron adalah sebuah kumpulan dzikir dan doa yang disusun berdasarkan ayat Al Qurโan dan hadits. Adapun penyusun hizib yang satu ini adalah Habib Ali bin Abu Bakar As-Sakran. Nah penamaan hizib ini dengan nama โsakronโ merupakan penisbatan terhadap salah satu gelar beliau yaitu As-Sakran mabuk.Yang jadi pertanyaan, kenapa Habib Ali digelari โsakranโ atau orang yang mabuk? Apakah beliau adalah manusia yang gemar mabuk dan meminum khamr atau arak? Tentu saja bukan. Hal ini dikarenakan Habib Ali bin Abu Bakar adalah salah satu wali yang terkenal masyhur sangat mencintai besarnya cinta beliau kepada Allah, membuat beliau mabuk cinta kepada-Nya. Selain itu beliau juga merupakan satu dari sekian banyak wali yang mempunyai banyak keutamaan dan seorang ulama, tentu saja beliau seorang ahli ilmu dan insya Allah termasuk golongan orang-orang shaleh. Kemudian sebagai seseorang yang bergelar habib, tentu saja beliau merupakan salah satu dari keturunan Baginda Muhammad SAW. Nah itulah sedikit informasi mengenai pengertian dan asal-usul dari hizib Hizib SakronMeskipun merupakan salah satu hizib yang mudah diamalkan, hizib ini memiliki berbagai khasiat yang cukup besar dan dapat membantu Anda dalam kehidupan sehari-hari. Diantara khasiat dari hizib ini adalahMembentengi Diri dari Mahluk GhaibBagi Anda yang kini sedang diganggu oleh jin dan mahluk ghaib lainnya, hizib ini sangat cocok untuk Anda amalkan dan dawamkan. Hizib ini insya Allah mampun untuk membentengi Anda dari segala macam hal-hal yang berbau ghaib, apapun Orang-orang yang Terkena SantetKemudian hizib ini juga mampu untuk menangkal santet yang datang dari orang yang benci dan dengki terhadap Anda. Sama saja baik itu santet maupun teluh. Tak peduli kuat atau lemahnya santet tersebut, insya Allah hizib ini mampun menangkal dan mengobati santet. Bahkan hizib ini pun mampu membalikkan santet tersebut kepada Segala Urusan KehidupanBerikutnya hizib ini pun mampu memudahkan dan membantu Anda dalam menghadapi berbagai masalah yang Anda hadapi dalam kehidupan keseharian. Misalnya bagi Anda yang seorang pengusaha yang sedang mengalami kebangkrutan, maka hizib ini sangat cocok Anda jika Anda adalah seorang pemimpin suatu daerah dan kini tertimpa banyak masalah dan tantangan, maka hizib ini sangat tepat sebagai salah satu ikhtiar Anda untuk menghadapi berbagai masalah Wibawa dan KharismaKemudian hizib ini pun dapat meningkatkan kharisma dan wibawa seseorang. Karenanya hizib ini sangat cocok untuk diamalkan para guru, penceramah, pemimpin, pengusaha dan berbagai profesi lain yang membutuhkan kewibawaan dan Hizib Sakronุงููููููู
ูู ุฅููููู ุงุญูุชูุทูุชู ุจูุฏูุฑูุจู ุงููู ุทููููููู ู
ูุงุดูุงุกู ุงููู ูููููููู ูุงู ุฅููููู ุฅููุงูู ุงููู ุจูุงุจููู ู
ูุญูู
ููุฏู ุฑูุณููููู ุงููู ุตููููู ุงููู ุนููููููู ููุขูููู ููุณููููู
ู ุฃูุญูุงุทู ุจูููุง ู
ููู ุจูุณูู
ู ุงููู ุงูุฑููุญูู
ููู ุงูุฑููุญูููู
ู, ุงููุญูู
ูุฏู ููู ุฑูุจูู ุงููุนูุงููู
ููููู, ุงูุฑููุญูู
ูู ุงูุฑููุญูููู
ู, ู
ูุงูููู ููููู
ู ุงูุฏูููููู,ุฅููููุงูู ููุนูุจูุฏู ููุฅููููุงูู ููุณูุชูุนููููู, ุฅูููุฏูููุง ุงูุตููุฑูุงุทู ุงููู
ูุณูุชูููููู
ู, ุตูุฑูุงุทู ุงูููุฐููููู ุฃูููุนูู
ูุชู ุนูููููููู
ู ุบูููุฑู ุงููู
ูุบูุถูููุจู ุนูููููููู
ู ูููุงู ุงูุถููุขููููููู ุณูููุฑ 3รุงููู ูุขุฅููููู ุฅููุงูู ูููู ุงููุญูููู ุงูููููููููู
ู, ูุงูุชูุฃูุฎูุฐููู ุณูููุฉู ูููุงูููููู
ู, ูููู ู
ูุงููู ุงูุณููู
ูุงููุงุชู ููู
ูุงููู ุงูุฃูุฑูุถู, ู
ููู ุฐูุงุงูููุฐูู ููุดูููุนู ุนูููุฏููู ุฅููุงูู ุจูุฅูุฐููููู, ููุนูููู
ู ู
ูุง ุจููููู ุฃูููุฏูููููู
ู ููู
ูุงุฎูููููููู
ู, ูููุงูููุญูููุทููููู ุจูุดูููุฆู ู
ููู ุนูููู
ููู ุฅููุงูู ุจูู
ูุงุดูุงุกู, ููุณูุนู ููุฑูุณูููููู ุงูุณููู
ูุงููุงุชู ููุงูุฃูุฑูุถู ูููุงู ููุคูููุฏููู ุญูููุธูููู
ูุง ูููููู ุงููุนูููููู ุงููุนูุธูููู
ูุจูููุง ุงุณูุชูุฏูุงุฑูุชู ููู
ูุง ุงุณูุชูุฏูุงุฑูุชู ุงููู
ููุงูุฆูููุฉู ุจูู
ูุฏูููููุฉู ุงูุฑููุณููููู ุจููุงู ุฎูููุฏููู ูููุงู ุณูููุฑู ู
ููู ููููู ููุฏูุฑู ู
ูููุฏูููุฑู ููุญูุฐูุฑู ู
ูุญูุฐูููุฑู ููู
ููู ุฌูู
ูููุนู ุงูุณููุฑูููุฑู ุชูุชูุฑููุณููููุง ุจูุงููู 3รู
ููู ุนูุฏููููู ููุนูุฏูููู ุงููู ู
ููู ุณูุงูู ุนูุฑูุดู ุงููู ุฅูููู ููุงุนู ุฃูุฑูุถู ุงููู ุตูููุนูุชููู ูุงู ุชูููููุทูุนู ุจูุฃููููู ุฃููููู ุฃููููู ูุงู ุญููููู ูููุงู ูููููุฉู ุฅููุงูู ุจูุงููู ุงููุนูููููู ุงููุนูุธูููู
ู, ุนูุฒูููู
ูุชููู ูุงู ุชูููุดูููู ุจูุฃููููู ุฃููููู ุฃููููู ูุงูุญููููู ูููุงู ูููููุฉู ุฅููุงูู ุจูุงููู ุงููุนูููููู ุงููุนูุธูููู
ู,ุงููููููู
ูู ุฅููู ุฃูุญูุฏู ุฃูุฑูุงุฏูููู ุจูุณูููุกู ู
ููู ุงููุฌูููู ููุงูุฅูููุณู ููุงููููุญูููุดู ู
ููู ุจูุดูุฑู ุฃููู ุดูููุทูุงูู ุฃููู ููุณูููุงุณู ููุงุฑูุฏูุฏูููู
ู ููู ุงููุชูููุงุณู ููููููููุจูููู
ู ููู ููุณูููุงุณู ููุฃูููุฏูููููู
ู ููู ุฅููููุงูุณู ููุฃูููุจูููููู
ู ู
ููู ุงูุฑููุฌููู ุฅูููู ุงูุฑููุฃูุณู ูุงู ุณููููู ููุฌูุฏูุนู ูููุงู ุฌูุจููู ููููุทูุนู ุจูุฃููููู ุฃูููููTata Cara Pengamalan Hizib SakronUntuk mendapatkan khasiat yang diinginkan, hizib ini mesti diamalkan dengan cara yang benar dan sesuai panduan. Diantara cara pengamalan hizib ini adalahPertama Membaca hizib ini setelah melakukan shalat Sebelum membaca hizib ini, hendaknya Anda melakukan tawassul kepada Rasulullah SAW, Nabi Ilyas, Syaikh Maulana Ilyas, dan kepada Habib Ali bin Abu Bakar Membaca hizib sakron sebanyak 3 Menaburkan garam di sekitar rumah sudah jelas ulasan mengenai hizib sakron? Sebaiknya, Anda yang mengamalkan hizib sakron membekali diri dengan ijazah juga dari guru atau ustadz yang JugaHizib Khofi Pengertian, Khasiat, Bacaan & Tata Cara PengamalanHizib Sulaiman Pengertian, Khasiat, Bacaan & Tata Cara PengamalanHizib Ikhfa Pengertian, Khasiat, Bacaan & Tata Cara Pengamalan
Merekaadalah keturunan waliyullah Aqil bin Alwi bin Abdurahman bin Ali bin Aqil bin Abdullah bin Abu Bakar bin Alwi bin Ahmad bin Abu Bakar al-Sakran. Digelar dengan al-Munawwar karena beliau seorang baik dan tekun dalam beribadah kepada Allah swt sehingga cahaya Allah swt tampak pada wajahnya yang berseri-seri , dan orang yang diberi karunia
0% found this document useful 0 votes239 views2 pagesCopyrightยฉ Attribution Non-Commercial BY-NCAvailable FormatsPDF, TXT or read online from ScribdShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 0 votes239 views2 pagesHizb AlHabib Abi Bakari SakranJump to Page You are on page 1of 2 You're Reading a Free Preview Page 2 is not shown in this preview. Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.
Beliaudigelari dengan As-Sakran (mabuk) , karena beliau mabuk dengan cintanya kepada Allah swt. beliau adalah seorang wali besar yang memiliki segudang karomah, ia adalah orang yang sholeh dan selalu taat pada perintah Allah SWT. nasab beliau bersambung langsung kepada Rasulullah SAW.
Daftar Isi Biografi Imam Abu Bakar Sakran 1. Riwayat Hidup dan Nasab Beliau 2. Sosok yang Banyak Ibadah, dan Gelar As-Sakran Mabuk 3. Karamah Beliau 4. Referensi Jakarta โ Beliau As Sayyid Syeikh Al Imam Al Qudwah Al Waliyus Shalih Fakhruddin Abu Bakar bin Syeikh Abdurrahman Assegaf. 1. Riwayat Hidup dan Keluarga Lahir Beliau lahir di kota Tarim Beliau dibesarkan dan dididik dalam rumah kemuliaan, ketaqwaan dan ilmu. Wafat Beliau Imam Abu Bakar Sakran wafat di Tarim pada tahun 821 H. Keluarga Imam Abu Bakar Sakran dikarunia lima orang anak laki, yaitu Muhammad al-akbar, Hasan, Abdullah, Ali, dan Ahmad. Dari ketiga anaknya yang bernama Abdullah, Ali dan Ahmad menurunkan keluarga al-Aydrus, Syahabuddin, al-Masyhur, al-Hadi, al-Wahath, al-Munawar. Nasab Beliau Sayyidinal Imam Abu Bakar As-Sakran bin Syeikh al Ghauts Abdurrahman As-Seggaf bin Muhammad Maula Dawilah bin Ali bin Alwi Al-Ghoyur bin Al-Imam Al-Faqih Al-Muqaddam Muhammad bin Ali bin Muhammad Shohib Mirbath bin Ali Khaliโ Qasam bin Alwi bin Muhammad bin Alwi bin Ubaidillah bin Ahmad Al Muhajir bin Isa Ar-Rumi bin Muhammad An-Naqib bin Ali Al-Uraidhi bin Jaโfar Ash-Shodiq bin Muhammad Al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin Husain bin Siti Fatimah Az-Zahro binti Muhammad SAW 2. Sosok yang Banyak Ibadah, dan Gelar As-Sakran Mabuk Beliau digelari As-Sakran mabuk, karena beliau mabuk cintanya kepada Allah swt. Pernah selama sebelas bulan tidak tidur siang maupun malam, meski demikian beliau masih memperdengarkan hadrahna. Beliau seringkali tak sadarkan diri saat berdzikir kepada Allah, berdoa, bertawasul kepada para wali. Beliau banyak berperasangka baik dan mendoakan anak anaknya, suatu kali pernah dinyalakan di bawah beliau api yang panas saat berada di Mihrabnya waktu itu musim yang sangat panas, beliau malah mengeluhkan kedinginan dan begitu juga di musim panas. 3. Karamah Beliau Beliau adalah seorang wali Allah yang mempunyai berbagai macam karamah yang luar biasa. Beliau berasal dari keturunan Al-Baโalawi. Sebahagian dari karamahnya pernah diceritakan bahawasanya pernah ada dua orang yang datang ke kota Tarim Hadhramaut dengan maksud mengunjungi setiap orang terkemuka dari keluarga Al-Baโalawi yang berada di kota tersebut. Setibanya di suatu masjid jamiโ keduanya dapati Syeikh Abu Bakar sedang bershalat di masjid tersebut. Setelah shalat Jumโat selesai keduanya menunggu keluarnya Syeikh Abu Bakar dari masjid. Namun beliau tetap duduk beribadah dalam masjid sampai hampir matahari terbenam. Kedua orang itu merasa lapar, tapi keduanya tidak berani beranjak dari masjid sebelum bertemu dengan Syeikh Abu Bakar. Tidak lama kemudian, Syeikh Abu Bakar Asseggaf menoleh kepada mereka berdua sambil berkata โAmbillah apa yang ada dalam baju iniโ. Keduanya mendapati dalam baju Syeikh itu sepotong roti panas. Roti tersebut cukup mengenyangkan perut kedua orang tersebut. Bahkan masih ada sisanya. Kemudian sisa roti itu barulah dimakan oleh Syeikh Abu Bakarโ. Ada seorang diceritakan telah meminang seorang gadis. Syeikh Abu Bakar ketika mendengar berita tersebut telah memberikan komentarnya โPemuda itu tidak akan mengawini gadis itu, ia akan kawin dengan ibu gadis tersebutโ. Apa yang diceritakan oleh Syeikh Abu Bakar ersebut ternyata benar, kerana tidak lama kemudian ibu gadis itu diceraikan oleh suaminya. Kemudian pemuda itu membatalkan niat untuk mengawini gadis tersebut. Bahkan sebagai gantinya ia meminang ibu gadis tersebut. Diceritakan pula bahwa ada serombongan tetamu yang berkunjung di Kota Tarim tempat kediaman Syeikh Abu Bakar Sakran. Tetamu itu tergerak di hatinya masing-masing ingin makan bubur gandum dan daging. Tepat waktu rombongan tetamu itu masuk ke rumah Syeikh Abu Bakar, beliau segera menjamu bubur gandum yang dimasak dengan daging. Kemudian sebagian dari rombongan tersebut ada yang berkata โKami ingin minum air hujanโ. Syeikh Abu Bakar berkata kepada pembantunya โAmbillah bejana itu dan penuhilah dengan air yang ada di mata air keluarga Bahsinโ. Pelayan itu segera keluar membawa bejana untuk mengambil air yang dimaksud oleh saudagarnya. Ternyata air yang diambil ari mata air keluarga Bahsin itu rasanya tawar seperti air hujan. Pernah diceritakan bahawasanya ada seorang Qadhi dari keluarga Bayaโqub yang mengumpat Syeikh Abu Bakar Asseggaf. Ketika Syeikh Abu Bakar mendengar umpatan itu, beliau hanya berkata โInsya-Allah Qadhi Bayaโqub itu akan buta kedua matanya dan rumahnya akan dirampas jika ia telah meninggal duniaโ. Apa yang dikatakan oleh Syeikh Abu Bakar tersebut terlaksana sama seperti yang dikatakan. Ada seorang penguasa yang merampas harta kekayaan seorang pelayan dari keluarga Bani Syawiah. Pelayan itu minta tolong kepada Syeikh Abu Bakar Asseggaf. Pada keesokkan harinya penguasa tersebut tiba-tiba datang kepada pelayan itu dengan mengembalikan semua harta kekayaannya yang dirampas dan dia pun meminta maaf atas segala kesalahannya. Penguasa itu bercerita โAlu telah didatangi oleh seorang yang sifatnya demikian, demikian, sambil mengancamku jika aku tidak mengembalikan barangmu yang kurampas iniโ. Segala sifat yang disebutkan oleh penguasa tersebut sama seperti yang terdapat pada diri Syeikh Abu Bakar. Diceritakan pula oleh sebagian kawannya bahawasanya pernah ada seorang ketika dalam suatu perjalanan di padang pasir bersama keluarganya tiba-tiba ia merasa haus tidak mendapatkan air. Sampai hampir mati rasanya mencari air untuk diminum. Akhirnya ia teringat pada Syeikh Abu Bakar Asseggaf dan menyebut namanya minta pertolongan. Waktu orang itu tertidur ia bermimpi melihat seorang penunggang kuda berkata padanya โTelah kami dengar permintaan tolongmu, apakah kamu mengira kami akan mengabaikan kamu?โ Waktu orang itu terbangun dari tidurnya, ia dapati ada seorang Badwi sedang membawa tempat air berdiri di depannya. Badwi itu memberinya minum sampai puas dan menunjukkannya jalan keluar hingga dapat selamat sampai ke tempat tujuan. Terkadang beliau disaksikan di Kaโbah padahal beliau berada di kota Tarim. Beliau sangat dihormati dan dilebihkan daripada saudaranya yang lain oleh ayahnya dan banyak memujinya, begitu juga saudaranya Syeikh Umar Muhdar banyak memujinya, di antara keduanya terdapat kesamaan dalam rohaniah, rahasia dan kecintaan. Memang beliau memiliki banyak karamah yang luar biasa, adik beliau Syeikh Umar Muhdar berkata tentang beliau โKalau kita semua wahai keluarga Abdurrahman Assegaf diletakkan dalam satu timbangan dan Abu Bakar berada pada timbangan yang lain pasti timbangan Abu Bakar lebih berat.โ Putera beliau Syeikh Al Imam Ali bin Abu Bakar memuji beliau dalam syairnya โBeliau sosok tercinta dan terpanggil kehadirat illahi dengan benarSeperti Samnun dan Maโruf yang besar kedudukanyaBeliau memiliki kebesaran kedudukan yang tinggiDan Ismail yang memiliki kedudukan yang tinggi.โ 4. Referensi Riwayat Hidup Para Wali dan Shalihin Penerbit Cahaya Ilmu Publisher
alhabib ali bin abu bakar as sakran lahir di Tarim pada tahun 818 hijriyah, hafal alquran dan membacanya mujawwad dengan dua riwayat yaitu Abi Amru dan Nafiโ, hafal kitab al-Hawi karangan al-Quzwani (baik kitab fiqih dan kitab
0% found this document useful 0 votes98 views3 pagesOriginal TitleKitab Wirid Sakran - Karangan Habib Ali bin Abi Bakar As-SakranCopyrightยฉ ยฉ All Rights ReservedShare this documentDid you find this document useful?0% found this document useful 0 votes98 views3 pagesKitab Wirid Sakran - Karangan Habib Ali Bin Abi Bakar As-SakranOriginal TitleKitab Wirid Sakran - Karangan Habib Ali bin Abi Bakar As-SakranJump to Page You are on page 1of 3Reward Your CuriosityEverything you want to Anywhere. Any Commitment. Cancel anytime.
. 401 302 498 192 325 348 253 363
habib ali bin abu bakar as sakran